A la rencontre de Jésus

 «Ignorer les Écritures, c’est ignorer le Christ »

Lecture : En ce jour, nous célébrons la mémoire liturgique de saint Jérôme, prêtre et docteur de l’Église. Après avoir servi comme secrétaire du pape Damase, il consacra les 35 dernières années de sa vie à la traduction et au commentaire des Saintes Écritures. De sa passion pour la Parole de Dieu, nous retiendrons sa célèbre sentence reprise par les Pères, lors du concile Vatican II :« L’ignorance des Écritures c’est l’ignorance du Christ » (VATICAN II,  Dei Verbum, n° 25). En cette circonstance, il n’est donc pas de doute que la liturgie nous invite à revoir la place de la Parole de Dieu dans notre vie.

         À ce sujet, saint Paul dans la première lecture nous fait comprendre que les Saintes Écritures ont le pouvoir de communiquer à ceux qui les fréquentent régulièrement, la sagesse du Christ ; c’est-à-dire cette sagesse « qui conduit au salut par la foi que nous avons en Jésus-Christ »(2Tm 3,15). C’est encore cette sagesse qui nous permet de discerner l’action de Dieu dans notre vie et de comprendre tout ce qui nous arrive à la lumière de la foi. C’est ce que le Christ Ressuscité fait avec les apôtres dans l’Évangile.

Devant la mort brusque et violente du Christ, les apôtres restent désemparés. Découragés, certains jettent l’éponge et tentent de retourner à leurs occupations antérieures. C’est le cas des disciples d’Emmaüs. Jésus les rattrape en chemin, leur explique les Écritures sur ce qui le concerne, dans l’intention de leur faire comprendre que Dieu continue à être le Maître de la situation qui les traumatise et les pousse au découragement.

         Lorsque le Christ ressuscité apparaît aux apôtres comme c’est le cas dans l’Évangile de ce jour, il procède de la même manière. Il leur explique dans les Écritures tout ce qui le concerne : « « Rappelez-vous les paroles que je vous ai dites quand j’étais encore avec vous : il fallait que s’accomplisse tout ce qui a été écrit de moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes. » (…) «  C’est bien ce qui était annoncé par l’Écriture : les souffrances du Messie, sa résurrection des morts le troisième jour, et la conversion proclamée en son nom pour le pardon des péchés (…) » » (vv. 45-47). Il leur ouvre ainsi l’esprit à l’intelligence des Écritures, pour qu’ils comprennent non seulement les événements de l’heure (la passion, la mort et la résurrection de Jésus), mais aussi ce que Dieu attend d’eux.

   La bonne lecture et la bonne compréhension des situations de notre vie ne peuvent bien se faire que grâce à la prière nourrie des Saintes Écritures. Voilà pourquoi l’Église, par la voix de ses pasteurs nous exhorte de façon insistante et spéciale à « apprendre, par la lecture fréquente des divines Écritures, "la science éminente de Jésus-Christ"(Ph 3,8) » (VATICAN II,  Dei Verbum, n° 25). Dans une situation donnée, nous ne pouvons connaître ce que le Christ veut que nous fassions que grâce à une familiarité avec Lui fondée sur l’amour pour sa Parole. Comment juges-tu la place que tu accordes à la méditation de la Parole de Dieu dans ta vie ? Que peux-tu dire de ta capacité à écouter Dieu dans sa Parole  (Excellente, bonne, médiocre, nulle) ? Comment peux-tu l’améliorer ?

Mon Dieu, que tes Paroles soient toujours sur mes lèvres ; que je les médite jour et nuit, veillant à les accomplir en tout ce qu’elles contiennent : alors ma vie prendra sens et valeur (cf.Prière d’ouverture à la célebration de la mémoire de st Jérôme).

 Action:Cherche à améliorer ton assiduité à la fréquentation des Saintes Écritures.

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